• Título:  INICIOS Y EJERCICIO DEL CONTROL TERRITORIAL EN EL DEPARTAMENTO DEL VALLE DEL CAUCA (COLOMBIA)
• Autor:  CASTILLO PARRA, CESAR ARTURO
• Universidad:  Universidad de Alicante
• Departamento:  Geografía humana
• Fecha de Lectura:  28/06/2013
• Programa de doctorado:  DESARROLLO LOCAL E INNOVACIÓN TERRITORIAL
• Dirección: 
  • Segrelles Serrano, José Antonio (DIRECTOR)
• Tribunal: 
  • CANALES MARTÍNEZ, GREGORIO (PRESIDENTE)
  • GARCÍA LÓPEZ, ANA MARÍA (SECRETARIO)
  • VAZQUEZ VARELA, CARMEN (VOCAL)
• Descriptores: 
  • GEOGRAFIA HUMANA
  • HISTORIA REGIONAL
• Fichero de tesis:
• http://hdl.handle.net/10045/34596
• Resumen:
  introducción La tesis aborda el tema del desarrollo territorial del departamento del Valle del Cauca, una de las más importantes provincias de Colombia. Los estudios que se han realizado, su historia han recogido temas muy variados, que abarcan lo político, lo económico y lo social, pero esos trabajos no siempre han sido emprendidos por historiadores de formación porque nuestro pasado también le ha interesado a los sociólogos, arquitectos, antropólogos y a una amplia variedad de personas que movidas por distintas preocupaciones han tratado de mostrarnos aquellos aspectos que le han llamado la atención. De esos documentos hay que decir, sin embargo, que la mayoría han sido elaborados por historiógrafos, es decir por personas interesadas en proyectar el discurso oficial y hacer una exaltación de la memoria de ciertos héroes o retratar una historia feliz sobre el desenvolvimiento de nuestra sociedad. Algunos académicos, por su parte, han preferido centrarse en aspectos propios del desarrollo disciplinar y eventualmente a tratar los temas que tienen que ver con un tiempo más remoto: la colonia y el siglo XIX, dejando el pasado reciente a los antropólogos, a los encargados de los estudios socioeconómicos y a los politólogos. Un aspecto importante a destacar el la preponderancia de los estudios centrados en el desarrollo de la ciudad de Cali, la capital del departamento, aunque ello fácilmente puede explicarse por el modelo político y económico. Sin embargo, en los últimos años los estudios sobre el departamento en su conjunto, vienen en aumento y tratando temas donde se incluyen aspectos como el desarrollo empresarial, la perspectiva de género y las más recientes manifestaciones de la violencia. Esto ha sido muy importante porque permite ir superando la costumbre de centrar los análisis regionales en la industria azucarera. Es desde esta perspectiva que este trabajo investigativo intenta incursionar en otros aspectos de nuestro desenvolvimiento social, tales como los mecanismos utilizados por el sector dominante para concretar la imposición de su visión sobre lo territorial, alcanzando a tocar problemas aun poco explorados como el racismo, el control simbólico y el ejercicio de la hegemonía en lo artístico. Conclusión Al llegar al término de esta investigación se considera que los objetivos inicialmente propuestos fueron alcanzados e incluso se llegaron a comprender algunos procesos sobre los cuales, ni siquiera se tenían mayores expectativas. Y esto se dio porque se logró trascender la mirada teórica del concepto de territorio, al examinarlo en la dinámica de las relaciones de poder que se desarrollan en un espacio geográfico concreto. De igual manera se considera que intentar construir un relato desde lo transdisciplinar, aunque presentó muchas dificultades, es de gran ayuda introducir otros de los elementos conceptuales con los cuales trabaja la geografía, porque así se enriquece la mirada del pasado. Fue gracias a esa metodología, por ejemplo, que se descubrieron los distintos mecanismos que ha empleado la oligarquía vallecaucana, en los planos político, económicos y simbólicos para, apoderarse de las instancias administrativas, expandir su control sobre las tierras de la planicie, para transformar el espacio geográfico de acuerdo con sus intereses y conservar el control político, a pesar de las crisis de hegemonía. Pero así igualmente fue posible revelar que las diferencias sociales y las condiciones de miseria que padecen las mayorías no corresponden a una genética natural, sino que corresponden a un proceso construcción emprendido por un reducido grupo de individuos, que contó incluso con el concurso de elementos extraídos de los sectores medios y bajos de la sociedad. La idea de fraccionar el antiguo departamento del Cauca para crear el del Valle, no surge de las entrañas del pueblo llano de campesinos y pequeños artesanos, sino que aparece al interior de sectores terratenientes y de empresarios interesados en construir un aparato de poder político y administrativo que les permitiera un mejor control territorial y una capacidad de negociación más directa con esferas de poder nacional. A esa tarea de romper vínculos con Popayán se dedicaron las prestantes familias de la región durante varios años y utilizaron todas las estrategias posibles de convencimiento y presión. Ellos pregonaron el cuento de la modernidad y el progreso en su prensa escrita, pusieron en funcionamiento a sus líderes políticos, su capital financiero y sus relaciones públicas hasta que lograron imponerse sobre sus colegas de Buga y Cartago en el año de 1910. Tras la búsqueda de los antecedentes de estos acontecimientos, se pudo descubrir que la ciudad de Cali no sólo sería el centro administrativo, sino que pronto se convertiría en el nodo fundamental a partir del cual se generarían los procesos de concentración de los inversionistas extranjeros, los comerciantes locales, los ideales de modernización, las primeras industrias de tipo propiamente capitalistas y el poder estatal de nivel departamental. Pero al tiempo que los comerciantes y algunos de los terratenientes que habían logrado acumular un capital, entraban a la producción de bienes de consumo, fueron apareciendo en el desarrollo de las fuerzas productivas, la burguesía azucarera y su contraparte, el proletariado. Si bien es cierto que el sector dominante de la sociedad vallecaucana, ya tenían un peso económico e incluso político muy importante desde los tiempos de la colonia, por sus posesiones hacendatarias, fue con la captura que hicieron unas cuantas familias abolengo, de los órganos de control regional que lograron poner al Estado Nacional, al servicio de sus intereses. Este hecho fue igualmente muy importante porque sirvió también para desvirtuar los dos pilares teóricos sobre los cuales se sustenta la riqueza de unos cuantos privilegiados; el primero plantea que la riqueza de los empresarios es un producto genético (cosa que no tienen los negros, los indios, ni las mujeres) y se debe a su actitud emprendedora; y el segundo que la libre competencia es la que hizo posible que las grandes empresas salieran a flote tras las dificultades. Pero la verdad es que los terratenientes y la burguesía se apoderaron del Estado y de él se sirvieron para: mantener los salarios bajos, conseguir monopolios de producción, protección arancelaria, disponer de una fuerza pública para contener la rebeldía de las masas, para torpedear al movimiento sindical e ir aplicando el modelo económico con que sueñan. En las primeras décadas del siglo XX el poder alcanzado por un grupo reducido de familias de abolengo consiguió preservarlo sin mayores contratiempos, pero su visión patrimonialista del Estado les llevó a enfrentarse con otros sectores sociales que tenían diferentes aspiraciones, como los trabajadores, el campesinado y los artesanos. El problema es que en lugar de permitir que los sectores subalternos encontraran espacios para sus reclamaciones, se los fueron cerrando, impulsados por la mentalidad retrógrada de los terratenientes y el anticomunismo que les llegaba de sus colegas de clase en las metrópolis. En consecuencia, al crecer la polarización de la sociedad se entró en una espiral de violencia que puso en jaque la propia hegemonía de la oligarquía, en especial, tras el asesinato de Gaitan. La violencia no detuvo la buena marcha de los negocios de los industriales, ni la llegada de inversionistas, pero la oligarquía, al ver que Rojas Pinilla pensaba dejarlos por fuera del poder, decidió derrocarlo e instaurar el Frente Nacional. Con esto se superó transitoriamente la crisis pero, como en los inicios de los años sesentas persistieron en la visión de que ellos eran los únicos que tenían derecho al Estado, volvieron a crear otros elementos propiciatorios de crisis de poder, pues corrompieron la política, desataron la violencia e incluso llegaron a servirse de las fuerzas militares para eliminar el disenso. Posteriormente, a finales de la década de los ochentas, se planteó como una salida a las dificultades, la instauración de una Asamblea Nacional Constituyente, con la esperanza de trazar un nuevo pacto social. Sin embargo, como quedó establecido, la nueva constitución no sirvió de mucho, e incluso dio pie para la aplicación del modelo neoliberal que ha sumido a la sociedad en una crisis todavía más profunda. Un ejemplo claro de cómo la oligarquía utilizó el Estado para su beneficio se dio con la creación de la Corporación Regional Autónoma del Valle (CVC). Mediante ese organismo, el sector dominante siguió implementando su propio modelo de ordenamiento territorial, pero haciendo que el Estado, les ayudara para llevar energía eléctrica a sus industrias, les desarrollara obras para regular el cauce del río Cauca y así ampliar la frontera agrícola. Pero no solo eso, con la CVC, y el aprovechamiento de algunas entidades de educación e investigación lograron implantar en esta tierra la concepción desarrollista sobre el campo y una mayor concentración de la tierra. Podría afirmarse que con la implantación del sistema capitalista de producción y la ampliación de la frontera agrícola se dio un salto significativo en el desarrollo económico de la región, pero la riqueza generada, la irrupción de la sociedad de consumo y la ausencia de espacios democráticos, en lugar de traer prosperidad al conjunto de la población, redundó en la destrucción de los recursos naturales, así como en un aumento de la brecha entre ricos y pobres y con ello, el florecimiento de una gran variedad de expresiones de violencia. Para defender los privilegios de los ataques de las corrientes o movimientos de inconformes el sector dominante ha dispuesto de un conjunto de mecanismos de represión directa, como son el uso de la fuerza pública, mecanismos legales, con el sistema judicial, estrategias semilegales (torciendo la ley) y otras abiertamente ilegales, como aquellas que se han puesto en marcha en alianza con los grupos paramilitares y la mafia. Empero, paralelo a esas estrategias políticas, económicas, legales o ilegales, empleadas por el sector dominante para atesorar la riqueza, se vienen implementando los recursos ideológicos, como medios más sutiles, para construir y conservar la hegemonía. La designación simbólica de los espacios urbanos, los mensajes directos o cifrados de la prensa y la implementación de sistemas de escolaridad diferenciada, son algunas de las estrategias que el sector dominante ha utilizado en su lucha por sostener la posición privilegiada que posee y para conservar la legitimidad, al tiempo que se enseñorea sobre el territorio. Otras estrategias empleadas han sido las formas veladas de racismo, el uso de las fotografías para acercar las personas al imaginario del Estado, la edición de libros lujosos para transmitirle a las nuevas generaciones una visión idílica del pasado, la prácticas paternalistas, como la creación de fundaciones caritativas que le permite a los empresarios aparecer como gentes cristianas de buen corazón, al tiempo que liquidan los movimientos sindicales. Un apartado especial se dedicó para mostrar cómo también por medio del uso adecuado de la arquitectura el sector dominante consigue segregar a los habitantes y afianzar la sensación de las naturales diferencias sociales. Por eso construyen iglesias para ricos, llenas de simbolismo, en los barrios ricos y ayudan a construir iglesias para pobres en los barrios pobres No cabe duda que las connotadas familias han logrado de sobra su cometido, tan es así que han ubicado al departamento del Valle del Cauca entre los más importantes del país y en la mente de los habitantes ya están bien arraigados los imaginarios que les han sido proyectados en el curso de una centuria. En efecto, hasta las personas más desposeídas se creen el cuento de que vivimos en una democracia, porque pueden participar en elecciones y elegir a los mismos de siempre. A partir del escudo y de la repetición constante de ciertas ideas, ya la población considera que el Valle del Cauca es sólo azúcar, salsa y llanura. Las posibilidades de allanar el camino hacia una nueva realidad son bien difíciles por la sensación persistente de que en el Valle la historia no fluye sino que es una constante repetición de la misma clase dominante, los mismos problemas irresueltos, la misma violencia en la sumatoria pasado-presente-futuro. A pesar de ello la conclusión a la cual se pude llegar es que es preciso darle un vuelco al modelo de desarrollo social actual porque la voracidad de los capitalistas no conoce límites y las gentes se merecen un modelo de desarrollo territorial que les incluya, les permita recuperar su ciudadanía y proteger sus recursos naturales. Bibliografía consultada AA.VV. Ambiente y planificación, Memorias de Cartagena 1991. Tercer Mundo. Colombia, 1992. AA.VV. Anuario estadístico del Valle. 2008-2009. Gobernación del Valle. Cali, 2011. AA:VV. Atlas de paz y convivencia. Gobernación del Valle. 2ª Edi. Cali, 2007. AA.VV. Cali, Colombia: toward a city development strategy. 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