• Título:  CIUDADANÍAS IMPOSIBLES, AUTO-CONSTRUCCIONES REALES. PRAXIS DE INVESTIGACIÓN-ACCIÓN SOCIO-EDUCATIVA Y ECOLOGÍA DE SABERES
• Autor:  CASTAÑO VILLAR, Feliciano
• Universidad:  Universidad de Granada
• Departamento:  Didáctica y organización escolar
• Fecha de Lectura:  20/09/2017
• Programa de doctorado:  Programa Oficial de Doctorado en Ciencias de la Educación
• Dirección: 
  • MARTÍNEZ RODRÍGUEZ, JUAN BAUTISTA (DIRECTOR)
  • RODRÍGUEZ-VILLASANTE PRIETO, TOMAS (CODIRECTOR)
• Tribunal: 
  • Pérez Tapias, José Antonio (PRESIDENTE)
  • ÁLVAREZ VEINGUER, AURORA (SECRETARIO)
  • Fernández Rodríguez, Eduardo (VOCAL)
  • RODRÍGUEZ MARTÍNEZ, CARMEN (VOCAL)
  • TORRES SANTOMÉ, JURJO (VOCAL)
• Descriptores: 
  • ORGANIZACION Y PLANIFICACION DE LA EDUCACION
  • METODOS DE INVESTIGACION SOCIAL
  • PEDAGOGIA
  • ANTROPOLOGIA SOCIAL
• Fichero de tesis:
• ISBN:  9788491636595
• Resumen:
  Ciudadanías imposibles, auto-construcciónes reales. Praxis de investigación-acción socioeducativa y ecología de saberes es una investigación que indaga sobre los déficits, la imposibilidad de ejercicio y la propia celada que supone hoy la noción de ciudadanía. A partir del análisis de las carencias y los límites tanto de las instituciones democráticas contemporáneas, como de la parcial adscripción de una ciudadanía, así como de un sistema escolar fragmentado y polarizado al máximo, se desarrolla un trabajo empírico, teórico y experimental. Se articula para ello una investigación-acción socioeducativa y una ecología de saberes en tres etapas diferenciadas. Una primera etnografía multi-situada de una clase de la educación secundaria obligatoria, junto a ocho grupos de discusión y dos entrevistas grupales con jóvenes estudiantes, para finalmente desarrollar un diálogo abierto y creativo con tres jóvenes con el propósito exploratorio de tejer una ecología de saberes que posibilite la auto-construcción individual y colectiva, orientada a un ethos hacia los comunes. Un ethos capaz de avivar y dotar de sentido hoy a la escuela y a la relación educativa como espacio de encuentro plural y de entrecruzamiento de experiencias de democratización profunda, tanto en la auto-formación de sensibilidades, inteligencias y producción del conocimiento, como en la organización y relación socio-educativa.