• Título:  "LAS MENTALIDADES RELIGIOSAS DE ANTIGUO REGIMEN EN LA GALICIA OCCIDENTAL"
• Autor:  GONZALEZ LOPO DOMINGO LUIS
• Universidad:  Universidad de Santiago de Compostela
• Departamento:  Historia medieval y moderna
• Fecha de Lectura:  14/12/2001
• Programa de doctorado:  ECONOMÍA Y SOCIEDAD EN LA HISTORIA: ÉPOCAS MEDIEVAL Y MODERNA
• Dirección: 
  • ERIAS ROEL, ANTONIO (DIRECTOR)
• Tribunal: 
  • BARREIRO MALLON, BAUDILIO (PRESIDENTE)
  • LÓPEZ LOPEZ, ROBERTO (SECRETARIO)
  • ÁLVAREZ SANTALO, LEON CARLOS (VOCAL)
  • CARDOSO DOS SANTOS BARTOLOMEU DARAUJO ANA CRISTINA (VOCAL)
  • EGIDO LOPEZ, TEOFANES (VOCAL)
• Descriptores: 
  • ANTROPOLOGIA
  • ANTROPOLOGIA CULTURAL
  • HISTORIA MODERNA
  • HISTORIA
  • HISTORIA POR EPOCAS
  • RELIGION
• Localización:  BIBLIOTECA DE LA FACULTAD DE GEOGRAFIA E HISTORIA. PLAZA DE LA UNIVERSIDAD. SANTIAGO DE COMPOSTELA.
• Resumen:
  La presente tesis doctoral tiene como objetivo analizar las creencias y los comportamientos religiosos en las diocesis occidentales de Galicia-Santiago y Tui- entre lo siglos XVI y XIX, utilizando una amplia base documental, tanto bibliografica-casi 500 impresos de las centurias señaladas-, como archivistica en especial protocolos notariales, de que se han extraido casi 7000 testamento. El resultado final ha sido demostrar que Galicia experimenta desde la segunda mitad del siglo XVI un cambio positivo en sus comportamientos religiosos, merced a la labor coordinada del clero secular y regular, que van imponiendo paulatinamente la reforma doctrinal tridentina. Asi se muestra en la documentacion utilizada: adopcion por parte de los fieles de los principios de buena muerte cristiana, importancia de las indulgencias, expansion de los enterramientos en el interior de las iglesias, renovacion de las devociones y de las practicas devocionales -aspecto en el que juega un papel importante la creacion de cofradias-, multiplicacion del numero de misa y de fundaciones piadosas en sufragio de las almas, etc. Un modelo de religiosidad, llamado barroco, que entra en crisis desde finales del siglo XVIII como consecuencia de sus contradicciones internas, que nunca llegan a ser solucionadas plenamente(reforma incompleta del clero secular, descredito paulatino de las misas como sufragio, tensiones entre la jerarquia y fieles en torno a comportamientos y formas de devocion, crisis de las cofradias a consecuencia de factores tanto economicos como disciplinares, etc). Con todo, a la altura de los años treinta del Ochocientos no se advierten quiebras importantes en el comportamiento de los fieles, que siguen actuando en materia religiosa como lo habian hecho sus padres y sus abuelos, y sus ultimas voluntades no revelan ningun rechazo firme de las caracteristicas que habian conforma la religiosidad tridentina.