Tesis doctorales: TESEO

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Ministerio de Educación, Cultura y Deporte - Gobierno de España

Título: EL LIBRO DE CETRERÍA (1583) DE LUIS DE ZAPATA: ESTUDIO Y EDICIÓN CRÍTICA
Autor: Rodríguez Cachón, Irene
Universidad: Universidad de Valladolid
Departamento: LITERATURA ESPAÑOLA Y TEORIA DE LA LITERATURA Y LITERATURA COMPARADA
Fecha de Lectura: 20/09/2013
Programa de doctorado: Tradición e innovación en la literatura española del siglo XX
Dirección:
- FRADEJAS RUEDA, JOSE MANUEL (Director)
- DÍEZ GARRETAS, MARÍA JESUS (Codirector)
- CONDE LÓPEZ, JUAN CARLOS (Tutor/Ponente)
Tribunal:
- VEGA GARCIA LUENGOS, GERMAN (presidente)
- Herrero Jiménez, Mauricio (secretario)
- VAN DEN ABEELE, BAUDOUIN (vocal)
- HARO CORTÉS, MARTA (vocal)
- GARCIA SEMPERE, MARIA MANUELA (vocal)
Descriptores:
- FILOLOGIA ESPAÑOLA
Localización: BIBLIOTECA REINA SOFÍA
Marcador: https://www.educacion.gob.es/teseo/mostrarRef.do?ref=1042680Añadir a favoritos.
Resumen:
El texto objeto de estudio de esta Tesis Doctoral pretende recuperar, a partir de los testimonios que conservamos, el "Libro de cetrería" de don Luis de Zapata, ideado y compilado durante los últimos meses del año 1583. Este tratado todavía permanecía entre la larga lista de títulos del siglo XVI del que no se había propuesto un estudio crítico y anotado en el que se revisara tanto las fuentes documentales como las noticias bibliográficas sobre el mismo y nos proporcionara un texto fluido y manejable para el lector contemporáneo, ya que la única edición anterior que teníamos sobre el texto es un facsímil del año 1979. Del "Libro de cetrería" de Luis de Zapata conservamos tres testimonios, todos ellos depositados en la Biblioteca Nacional de España en Madrid y presentados bajo las signaturas Ms. 7844, Ms. 4219 y Ms. 3336. Hemos analizado su contenido y su estructura y cómo nuestro autor recopila un sinfín de noticias sobre aves, consejos para su caza, en qué tierras viven determinadas aves, diferencias entre especies, plumajes, picos, alas, modo de amaestrarlas, cura de enfermedades de las aves, etc., todo ello mezclado con contenidos históricos que algunas veces son inventados, como cuando habla sobre los orígenes de la montería y de la altanería, o cuando cuenta anécdotas de cetreros o de otros muchos aspectos sobre el mundo de la caza en general. Pero, como ocurre en la mayoría de los textos didácticos que versan sobre estos asuntos, el "Libro de cetrería" de Zapata evoca también a los anteriores grandes tratados cinegéticos castellanos que mezcla con su experiencia personal como cazador, hecho que se presenta muy acusado en este "Libro" junto a otras anécdotas relacionadas. Otro aspecto importante tiene que ver con la característica principal de este tratado y la forma en la que está escrito: el verso; más de 8500 endecasílabos libres ajustados a la rima leonina o encadenada, y divididos en 159 capítulos en los que el autor presenta todos sus conocimientos y costumbres sobre la cetrería. Con el uso de un verso de arte mayor, el autor pretendía imponer el rigor y prestigio literarios a los que tanto aspiró durante toda su vida, pues como también advierte en el "Prólogo al lector", su libro no solo se dirige a cazadores rudos sino que también era posible que llegara a otro tipo de público más instruido y erudito, defendiendo así, la forma poética de su tratado. De este modo, Zapata va pasando revista a aquellos temas relacionados con el arte de la cetrería, a saber, las diferentes aves rapaces (el milano, el neblí, el halcón, el girifalte o el alcotán, entre otros), sus variedades, los cuidados que requieren, así como las curas que se les puede practicar o el adiestramiento para la caza. Además, el "Prólogo de don Luis al lector", que se incluye al comienzo del texto, funciona como un valioso reclamo a la hora de presentar la obra, así como por la valiosa información que nos proporciona acerca del pensamiento de don Luis y su concepción sobre la literatura. Así, nos ha ofrecido algunas referencias concretas sobre las fuentes, tanto históricas como literarias, que sirvieron a nuestro autor como punto de reflexión, inspiración y composición de este tratado cinegético.

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