Tesis doctorales: TESEO

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Ministerio de Universidades - Gobierno de España

Título: LA IDEOLOGÍA DEL MIEDO: EL CINE DE TERROR ESTADOUNIDENSE, 2001-2011
Autor: Pérez Ochando, Luis
Universidad: Universitat de València (Estudi General)
Departamento: Historia del arte
Fecha de Lectura: 17/01/2014
Programa de doctorado: Doctorat en Història de l'Art
Dirección:
- CUELLAR ALEJANDRO, CARLOS ALFONSO (DIRECTOR)
- BERNARDO PANIAGUA, JOSÉ MARÍA (CODIRECTOR)
- PEDRAZA MARTINEZ, PILAR (CODIRECTOR)
Tribunal:
- COMPANY RAMON, JUAN MIGUEL (PRESIDENTE)
- PINTOR IRANZO, IVAN (SECRETARIO)
- Sánchez Navarro, Jordi (VOCAL)
Descriptores:
- CINEMATOGRAFIA
- TEORIA DE LAS IDEOLOGIAS
Localización: BIBLIOTECA DEPOSITO
Marcador: https://www.educacion.gob.es/teseo/mostrarRef.do?ref=1066152Añadir a favoritos.
Resumen:
"La ideología del miedo: el cine de terror estadounidense, 2001-2011" analiza el cine de terror producido en Estados Unidos entre 2001 y 2011 desde un punto de vista ideológico. La tesis asume, como punto de partida, que el cine de terror es portador de ideología y que, además, permite un seguimiento de la evolución de la hegemonía ideológica a lo largo del tiempo. En este caso, el periodo será el comprendido entre 2001 y 2011 y las ideologías representadas serán el neoliberalismo y el neoconservadurismo. El cine de terror escenifica la crisis de las demarcaciones ideológicas del orden y el caos ¿la normalidad y el monstruo¿; esta confrontación entre ambos ámbitos permite analizar la construcción ideológica de lo que entendemos como el orden, la adscripción a la categoría de monstruoso de todo aquello reprimido por el discurso dominante y ¿dado que lo monstruoso es el resultado de lo excluido por el orden¿ los conflictos internos que el orden no puede resolver y que, por tanto, expresa a través de la otredad. Cada una de estas tres fases responde a categorías culturales, históricas y contingentes o, dicho de otro modo, a categorías ideológicas. La estructura específica del género lo convierte, por tanto, en una modalidad textual idónea para detectar los cambios en la hegemonía ideológica, el surgimiento de tensiones sociales o los procesos de crisis en los paradigmas dominantes.

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